Домовик
Шрифт:
Чаепитие наше затянулось. Время будто в мгновение провалилось в пропасть. Мне пришлось дважды отклонить витиеватые предложения радушного хозяина очага в отношения употребления более крепких напитков. Он попытался вначале соблазнить шотландским виски, затем пятизвёздочным коньяком «Казахстан» приличного срока выдержки, кроме того, с его слов выходило то, что он сумел сохранить эту бутылку ещё с советских времён.
Я чувствовал себя свободно, поэтому оставался твёрд. Мало этого, отважился потребовать от хозяина очага убрать со стола эти красивые бутыли, после чего в самом вежливом виде попросил вернуться к нашей вчерашней беседе. К этому ещё добавил, что тема меня чрезвычайно взволновала и заинтересовала с познавательной стороны.
Ермахан Муратович сегодня был совсем другой человек, чем представлялся и казался мне вчера. Крутые
Как у меня не могли возникнуть подозрения о подмене собеседника, при наличии таких контрастов перемен и всего лишь за одну ночь, не понимаю?
Выдержав длительную паузу, видно, в уме взвешивая все За и Против, прежде собравшись с мыслями, он для начала предложил мне, если я того желаю сам, курить в помещении, и поставил на стол большую хрустальную пепельницу. Мне оставалось только ещё раз поблагодарить заботливого Ереке.
– Мне вчера показалось, что, напротив, Вам мои откровения пришлись не по нраву? – произнёс он вкрадчиво, после чего добавил поспешно: – Знаете, что? Давайте я о себе кое-что расскажу, а там уже посмотрим, к чему это нас приведёт?
Дух жилья может способствовать раскрытию таинства любви и ненависти.
Они (домовики) цепляются за подол или складки укороченной женской юбки либо усаживаются возле глубокого выреза на привлекательной женской груди и только в позднее ночное время, где менее всего становятся заметны для своих преследователей. Домовики-злыдни могут быть обнаружены только высоконравственными моралистами (среди отдельного рода людей с пуританскими убеждениями). Это по природе вещей необъяснимо, также неизвестно, почему те так их ненавидят и губят, где только это возможно. Эти радетели и старатели чистоты безупречной добродетельности имеются и в других религиях, в том числе и у христиан. Часть их, в особенности в средние века, вкупе с последовательностью инквизиторов в выполнении заповедного учения о христианском милосердии, особо преуспели и отличились во времена Реконкисты, затем Ренессанса. После уничтожения объединёнными силами крестоносцев процветавших веками исламских государств в Европе, их разграбления, с последующими репрессивными действиями в отношении населения, принуждением иноверцев к принятию чуждой религии, продажей в рабство молодых и изгнанием стариков, завоеватели получили и богатое наследство. Это сохранившиеся от них книги в библиотеках, научные знания, технические достижения, культурные особенности и, соответственно, бытовые условия, оставившие глубокие корни и следы в завоёванных городах и сёлах. На такой богатой почве не могла не начаться культурная революция, впоследствии названая эпохой Возрождения (христианство по-новому), т. е. имело место взаимопроникновение культур двух различных цивилизаций, при синтезе давшее этот мощный толчок. Что особенно любопытно, так это то, что наибольшие выгоды от таких конфликтов цивилизаций в виде войн получала всегда третья сторона – иудеи, которые также по истечении времени конфронтации сами становились гонимыми. Между прочим, стоит отметить особенный факт, что эта особенность сохранилась неизменно и в новейшей истории. После всего этого можно считать закономерными начавшиеся процессы с преследованием священной христианской церковью всех свободомыслящих и образованных личностей, с гонением Инквизицией инакомыслящих и инаковерующих, также и охотой на ведьм.
Времена Реформации, закономерно проявившиеся в Европе из-за того, что множеству людей стало доступно получение образования, омрачились преследованием протестантизма и очищением совести от вредной ереси. Орды фанатиков бродили в поисках заблудших умов, и совсем недалеко оставалось до кровавой Варфоломеевской ночи. Число уродов и полудурков, искалеченных и ущербных, умножалось день ото дня. Сколько душ было погублено пагубной порчей чёрствого невежества от слепого фанатизма? Эпоха лжи и обмана набиралась академических знаний в овладении приёмами лицемерия и накапливании опыта в применении изворотливой хитрости в политической дипломатии. Мрак бездушия воцарился в сердцах безрассудных обывателей, примирившихся с такой действительностью, ибо понятие истины в последней инстанции было отдано безвозвратно в ведение кровожадных церковников.
Человеческий мир запутался в паутине интриг и порочных пристрастиях сильных мира сего, власти: правителей и жрецов. Вместе с этим явлением одновременно обесценивалась жизнь человека.
Взаимные упрёки, болевые удары, с нанесением физических и духовных увечий исключительным натурам: героям, праведникам и просто одарённым талантам – вызвали прежде не существовавшее и затаившееся в закоулках подсознания чувство, – обиду.
Запомнился один из рыцарей «полумрака», по всем приметам очень похожий безупречностью нрава и бесстрашием, защитой ценностей морали, ни на кого иного, как на Оливера Кромвеля. Он, говорят, шутил не раз о том, что всякая тёща в гости к «любимому» зятю чертёнка с собою приводит.
Скучающий домовик намного опасней скучающего человека. Неизвестно, что может выкинуть и позволить себе он в минуты лютой скуки. Ведь он не способен, подобно человеку, ограничивать себя мечтанием и грезить чудесными образами, хотя может, обладая сокровенным знанием, способствовать их воплощению в жизнь
Безумие – это наличие кризиса в извращённом уме, а не отсутствие ума. Иногда такое случается, когда в человека вселяется джинн.
– Не знаю, с чего начать. Тематика чрезвычайно щекотлива. Как ты, Рахман, относишься к мистике и всякому суеверию? Это сейчас люди смеются над собой и другими, потешаются над тем, как крутили и вертели головами, заряжали воду и всякие продукты питания, когда по ЦТ в прямом эфире их дурачили: Кашпировский, Чумак и им подобные ухари. И что? Нынче ничего не изменилось, если не сказать – усугубилось.
Теперь же все эти: экстрасенсы, маги, ворожеи и прочая нечисть их разновидностей – доступны, как никогда прежде. Их возможно вызвать даже на дом. Посмотри, в любой газете есть множество объявлений об оказываемых ими услугах. Не успеешь номер телефона набрать, как мухи слетятся. Вне всяких сомнений, подавляющее большинство – обыкновенные мошенники.
У меня же другой пример имеется. В общем, начну с того, как всё приключилось. Слушай, ведь у этой истории очевидцы имеются…
Я ездил в Фергану на лечение, в прошлом ещё тысячелетии… Этот город находится в Узбекистане. Не один, конечно, с коллегой по работе и его приятелем, который увязался за нами прямо перед нашим выездом. Пришлось и его взять. Откровенно скажу, малоприятный тип попался, много крови испортил нам. Брюзга и нытик, ужасный болтун и сквернослов, а так, как человек, вроде бы на общем фоне ничего, по крайней мере, не жадный… Да, мы ездили к одной знаменитой целительнице Софи-апа.
Женщина эта принимала больных и страждущих коллективно, на каком-то районном стадионе – она проживала, видимо, где-то неподалёку. Возле стадиона этого будто всё связано с её именем. Продаются её фото, предметы быта, старая одежда и изношенная обувь. Короче говоря, впечатление создаётся такое, будто она живёт здесь уже тысячу лет. Людей отовсюду понаехало тьма-тьмущая, одним словом, «яблоку негде упасть». Кругом очереди, а она даёт всего один сеанс в день, каждодневно в одно и то же время, вечером в 19–00. Билетов, конечно же, нет на свободный сеанс за несколько дней вперёд.
Дело там интересно поставлено было. Со всех сторон схвачено, конкретно. Куда там хвалённому ныне менеджменту и маркетингу?!
Всякий приезжающий с сокровенными надеждами с ходу обязательно приобретёт заветный билетик. К примеру, на сеанс, который состоится через три дня. Что он предпринимает после этого? Естественно, ищет угол для проживания в эти дни. Поскольку выбор ограничен, условно говоря, берёт какое-либо место, предложенное случайным арендодателем, оказавшееся свободным и пригодное для ночлега. Обустроившись и запасшись продуктами питания, он желает как-то провести досуг и решает ознакомиться с местными достопримечательностями. У него хорошее настроение, планы на ближайшее время намечены, если не расписаны, и наступает пора для прозрения. Ну, это замечание относится к приземлённым пессимистам, вечно недоверчивым и во всём сомневающимся, которые, по прозорливости своей, если бы не их серьёзное недомогание, между прочим, ни за что на свете не приехали бы в эту жуткую дыру. Глухомань, доложу вам, беспросветная, в общем, такой показалась мне.