Чтение онлайн

И в том же году моденцы-изгнанники заняли замок Монте Валларио, который им, а именно членам семьи да Горцано и другим их сторонникам, передал один знатный человек из Моденского контадо, а именно господин Уголино да Гилья, сделавшись внезапно из друга и приверженца моденцев, находящихся в стенах города, а именно Айго/f. 407c/ни, которые сочувствовали сторонникам Церкви, врагом и предателем (и восстал он против тех, кто ему самому много раз оказывал почести). Они [изгнанники], владея названным замком, не переставали «бичевать» епископство города Модены. Поэтому вышеозначенные моденские горожане вместе с реджийской конницей и с большим количеством пополанов и с некоторыми жителями Пармы мужественно и мощно приступили к осаде названного замка. И пребывали они там весь месяц июнь, и такая жажда и голод были в названном замке

из-за скопления людей и животных, что жить там было невозможно, и такое стояло зловоние, что в третий день июля те, кто там оставался, уже доведенные до крайности, с яростью разрушили ограждение замка, а в четвертый день июля покинули названный замок, получив уверения в неприкосновенности. Тут вышеозначенный предатель Уголино да Гилья, когда его, смертельно больного, вынесли из названного замка, был отдан народному гневу и приговору; и он тут же на поле подвергся жестокой казни; а названный замок был полностью разрушен.

И в этом году, в третий день сентября, был заключен мир между партией изгнанников во главе с семьей да Сессо и внутренней [городской] партией во главе с семьей де Роберти. И подеста в городе Реджо, господин Бонаккорсо Беллендзони из Флоренции, приносил пользу бедным и был плох для знатных [2050] . И потому изгнали его знатные, ибо он честно боролся за права коммуны и честно соблюдал законы. Об этом говорит Иоанн Хрисостом: «Злодеи не могут видеть хороших» [2051] . /f. 407d/

Заметь, что говорится о Боге, 2 Пар 19, 7: «Ибо нет у Господа Бога нашего неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства». Об этом Иов, 34, 19: «Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному». То же, Притч 18, 5: «Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде». То же, Притч 28, 21: «Быть лицеприятным – нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду». То же, Притч 21, 15: «Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло». То же, Притч 17, 26: «Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду».

Кроме того, в вышеозначенном году партия гвельфов из Флоренции вернулась во Флоренцию, и после этого они изгнали гибеллинов из названного города. И в том же году господин король Карл осадил Поджибонси, и стоял там осадой долгое время, и получил названный замок по соглашению с осажденными. И там скончалась его супруга [2052] . Но это было в следующем году.

Также в 1266 огромное множество сарацин из Африки, переправившись через пролив в Испанию, соединилось со здешними сарацинами [2053] , и они устроили великое избиение христиан, намереваясь вновь обрести Испанию, когда-то ими потерянную. Но объединившиеся христиане тех краев и присоединившиеся к ним крестоносцы из разных стран восторжествовали над сарацинами, хотя и с большими потерями для христиан.

В лето Господне 1267, в X /f. 408a/ индикцион, король Карл долгое время осаждал в Тоскане замок Поджибонси, где оказалось запертым великое множество знати, выступавшей против Церкви. В конце концов он пришел к соглашению с ними, и они удалились.

И в том же году при посредничестве легата господина нашего папы был заключен договор о мире и согласии между кремонскими изгнанниками и внутригородскими

кремонцами. И в том же году [2054] господин Уберто Паллавичини потерял власть в Кремоне и в других городах, где он был властителем, и удалился на жительство в свои замки [2055] ; а были они у него в епископстве Пьяченцы и назывались Ландазио и Гузалиджо [2056] . И сам Паллавичини дивился, как это один священнослужитель отстранил его от власти льстивыми словами. Поэтому он имел обыкновение говорить:

Сахаром слов медовых нечистые замыслы сдобрив, хитрый морочит глупца – сказка старее, чем мир [2057] .

Такой же смысл содержится в Притче 29, 5: «Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его». По заслугам потерял Паллавичини власть в Кремоне, ибо поставил он виселицы возле реки По, боясь потерять власть, если бичующиеся благочестивцы придут в Кремону [2058] . /f. 408b/ Поэтому говорит Мудрец, Притч 10, 24: «Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится». То же, Притч 12, 3: «Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен».

Также в этом году ушел из Кремоны господин Бозио да Довариа со своими сторонниками, и был он осажден в Рокетте. Эти двое [2059] долгое время властвовали в Кремоне. Об их власти можно сказать такими словами, Ис 52, 5: «Властители их неистовствуют, говорит Господь, и постоянно, всякий день имя Мое бесславится».

В том же году, незадолго до дня святого Франциска [4 октября], из Германии пришел Конрадин, сын Конрада, сына покойного императора Фридриха, намереваясь идти в Апулию против Карла, дабы обрести вновь землю отцов своих; и пристало к нему множество ломбардцев и тосканцев. И по дороге он не встретил ни одного препятствия до самого места сражения. И войско кремонских горожан удалилось от Рокетты, убоявшись Конрадина и веронцев. Этот Конрадин был юношей образованным и прекрасно говорил по-латыни. И в том же году, в октябре месяце, он прибыл в Верону с многочисленной тевтонской конницей.

Также в этом самом году, в июле месяце, господин Якопино де Палуде тайком ночью поднялся по скале и вторгся в Бисмантову, и там погиб господин Туркьо, житель Бисмантовы.

И в том же году жители Реджо и Пармы осадили Кровару. И у реджийцев в их войске было три метательных машины, и у жителей Пармы – одна. И было это в августе месяце. И они овладели Кроварой посредством договора, а Бисмантова вернулась в реджийскую коммуну и дала ей заложников с тем, что не причинит коммуне вреда.

И в том же году, в декабре месяце, в девятый день, был вновь обретен замок Реджоло, принадлежавший кремонцам, а получили они его от господ да Сессо, захвативших его силой, и /f. 408c/ был он выкуплен кремонцами за три тысячи реджийских либр, не считая других расходов на посланников, рыцарей и пехотинцев, пришедших на службу к кремонцам.