Прощай, Бог
Шрифт:
С уважением <Доброжелатель>.
Мысли, конечно, не совсем оригинальные, где-то это всё уже было написано или сказано. Но видно, что человек то ли от незнания, то ли из упрямства всё проверил и прочувствовал на собственной шкуре. И начал Гоша предлагать свой опус в разные интернет издания. И что вы думаете, никто не хотел это печатать. Наш герой был сначала в некотором недоумении, он предлагает что-то полезное, на его взгляд людям, а они не хотят это брать ни в какую, упираются руками и ногами. А потом Гоша смекнул, у меня же в статье про это всё написано, и про человеческое поведение, и про конфликт ближних и дальних интересов, и про всё остальное. "Надо бы повнимательнее и поглубже заняться изучением своих собственных трудов" - с иронией подумал Гоша.
Тогда он начал лазить по сайтам различной философской
"От Homo Sapiens к человеку разумному.
Со многими тезисами статьи "Открытая тема" можно согласиться. Проблематика, затронутая здесь, является архиважной в жизни человечества. Ведь, только ответив на вопросы, поставленные автором данного опуса, можно понять, откуда мы пришли, где находимся сейчас и куда двигаться дальше.
Вопросы психологии человека, его природы, его модели поведения несравнимо важнее всех других (политических, экономических, религиозных, научно-технических, энергетических, экологических и прочих), потому что все они проистекают из главного вопроса психологии.
В статье "Открытая тема" хорошо показано как человек использует плоды труда своего разума. Из всего делается оружие: экономическое, политическое, идеологическое, религиозное, ядерное и так далее и тому подобное. Этот список можно будет закончить только тогда, когда исчерпается весь список видов человеческой жизнедеятельности. Всё, чего коснётся человек, рано или поздно превращается в оружие против себе подобных.
Возникает логичный вопрос - "А на фига обезьяне граната?", ведь, когда-нибудь она сама себя взорвёт. Но как отнять у человека все эти "бомбы" замедленного действия? Сделать такое практически уже невозможно. Теоретически это возможно, если установить жесточайшую мировую диктатуру, жесточайший контроль над рождаемостью, над потреблением, над идеологией и всеми другими сферами. Но, сначала, нужно будет уменьшить население раз в 10 (война, эпидемия или что-то в этом духе) для того, чтобы оставшимися можно было эффективно управлять. Взять под контроль все научные разработки, все ресурсы, всё искусство и все другие сферы человеческой жизни.
А по-другому нельзя. Только так можно отнять у обезьяны гранату. Правда, сразу появится класс новых аристократов, которым всё дозволено. Эти новые аристократы будут держать в руках гранату. Правда, их круг будет сравнительно узок, и контролировать их легче. Но от этого обезьяна не перестанет быть обезьяной. И всё постепенно вернётся к прежнему ходу истории. Новый рабовладельческий строй. Да какое же всё это новое, когда всё это уже было сотни а может и тысячи раз в истории человечества.
Психологическая модель поведения человека не меняется и с этим пока что ничего нельзя сделать. А вам не напоминает этот вариант с мировой диктатурой планы Бельдельбергского клуба? Вот только из этих планов ничего не выйдет. Хоть в 1000 раз сократи население, модель поведения не изменится. И опять мы возвращаемся к вопросу психологии человека. Никуда от него не убежать. Всегда мы в него упираемся. Вечно он стоит непреодолимой стеной на нашем пути. Вот и получается, что этот вопрос самый важный, самый первостепенный, самый актуальный на протяжении всех тысячелетий, сколько современное человечество себя помнит.
Поэтому лучшие современные умы должны быть направлены на решение именно этого вопроса, а всё другое пока что можно отодвинуть на задний план, подождёт. Вполне можно обойтись без новомодных гаджетов, авто и прочих игрушек современного мира, ведь, всё это отвлекает научную мысль от действительно важных и первостепенных задач. Конечно, нельзя совсем прекратить работу в этих областях,
но основной упор следует сделать в решении проблемы психологии человека. Какими путями этого возможно достичь?
– зададите вы вполне резонный вопрос. И на него можно ответить, если хорошо подумать. Мне представляется вполне возможной реализация этого вопроса путём создания некой идеологии на основе каких-то истин. Не догм (что характерно для всех религий) а именно истин. Например, на основе научных данных. Конечно же, научные знания время от времени изменяются, бывает даже кардинально, значит нужно вносить изменения в эту новую идеологию и не боятся этого делать. А не как в религии - написали 2000 лет назад и всё точка, не трогать, не исправлять, не дополнять. Жизнь за это время сильно ушла вперёд, человек сумел объяснить множество природных явлений, открыл тысячи физических законов, уже летает в космосе. И это только начало торжества разума. А в религиях всё одно и тоже, что было на заре цивилизаций, то повторяют до сих пор.
Вообще, религия себя сильно дискредитировала, точнее её священнослужители. Возьмём, к примеру, РПЦ. Эта организация превратилась в какое-то подобие коммерческого проекта. Посмотрите, как живёт высшее духовенство, да и не только высшее. Все эти мерседесы, недвижимость и прочие излишества и скандалы разного толка. Все обрядовые услуги платные, налоги не платятся, неконтролируемая агрессия в сторону критики. И всё это от лица Бога, не больше, не меньше. С чего это вдруг какая-то небольшая группка людей присвоила себе право говорить от лица Бога? Непонятно. Хотя, с точки зрения человеческой психологии всё отлично объясняется.
Справедливости ради, следует заметить, что религия сыграла очень важную роль во времена её появления и становления. Тогда она была новым прогрессивным учением, передовым словом в философии, в осознании окружающего нас мира, в объяснении природных явлений. Видимо, представления древних людей до появления современных религий были совсем дикими и свирепыми. Эти новые религии позволили отказаться от человеческих жертвоприношений, каннибализма и прочих традиций древних времён, которые тормозили движение сообщества вперёд. Но прошло время и теперь уже эти религии стали обузой в дальнейшем развитии наук, искусств и других областях жизни человека. Средневековая религия камнем повисла на шее у тогдашнего общества. Запреты, религиозные догмы, борьба с ересью, инквизиция. Вспомнить, хотя бы, Коперника, Бруно, Галилея, или охоту на ведьм. И сейчас, эти религии препятствуют естественному развитию науки и общества.
Мне кажется, что религия не может быть коллективной, массовой. Религия есть вещь индивидуальная, даже интимная. Человек может верить во что угодно, в природу, в инопланетян, да хоть в священных телепузиков - это его личное дело. Но он не должен склонять в свою веру других людей. А то как получается, сначала появляется кто-то с сильным даром убеждения. За ним идут последователи, появляется новая религия. И тут же их начинают бить адепты старых течений. Те уходят в подполье, скрываются, начинают тайно вербовать сторонников. И когда их количество становится достаточным, то они выходят на свет и в свою очередь начинают бить всех остальных. И так происходит бесконечно, с начала времён. А когда у каждого индивида своя религия и философия, то исчезает всякая основа для распрей и войн. Если два джентльмена повздорили на почве миропонимания, то можно отойти за угол и поколотить друг друга тет-а-тет, а не вовлекать половину населения Земли в свои личные разногласия. Поэтому в нынешних условиях было бы разумнее и безопаснее для всех запретить массовые культы и ритуалы. Пока человек не поумнеет, нельзя давать ему столь мощное, а в неумелых руках и супер разрушительное оружие, как массовая вера во что-то или в кого-то. Пускай пока что каждый верит в своё "дерево".
Хотя, отрицание такого понятия как Бог было бы неразумно. Наверное, каждый из нас ощущает какое-то воздействие на свою жизнь со стороны некой непреодолимой силы, которая нас направляет, толкает или ограждает. С этим спорить глупо. Но согласиться с трактовкой религий на этот счёт тоже не представляется возможным. Какое-то сверх существо сидит на небе, наблюдает за каждым человеком и следит за всем происходящим - это, что называется, ни в какие ворота не лезет. В нашем мире происходят множества несправедливостей, и ни какое сверх существо не рискнёт взять ответственность на себя за это.